روابط عامة

روابط مدونات9. {عامة انية}

السياب، بدر شاكر/سيبويه/السجزي، أبو نصر/المغربي، السموأل بن يحيى/السيوطي، جلال الدين/سيد قطب/سعيد بن علي بن/ وهف القحطاني/أحمد شوقي/حميدان الشويعر/محمد بن إدريس الشافعي/عنترة بن شداد/أحمد زكي أبو شادي/الشوكاني /أحمد فارس الشدياق/كيت شوبان/ابن شهيد/ابن الصلاح/الصنعاني، عبد الرزاق/الصنعاني، محمد بن إسماعيل/الصوفي، عبد الباسط/حاتم الطائي/الطبري/الطبراني/الطحاوي/ابن العربي/ابن حجر العسقلاني/ابن عبد البر/العز بن عبد السلام/محمد بن عبد الوهاب/ابن قدامة/معمر القذافي/القرطبي/القسطلاني/ابن القيم/عمرو بن كلثوم/ابن كثير/محمد كريم خان الكرماني/اللالكائي/ابن ماجة/الماوردي/المتنبي، أبو الطيب أحمد/المعري، أبو العلاء/ابن المقفع/علي الحسيني الميلاني/المنذري، زكي الدين/موريير، جيمس/المقريزي، تقي الدين/النسائي//نزار قباني//النووي//الهمداني، أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب/رحمة الله الهندي/ابن الأثير/الأخطل/ابن الأردخل/الأعشى/أوباما، باراك/مالك بن أنس/محمود شكري الألوسي/بشار بن برد/ابن/ بط//البخاري//البيهقي//ابن بطوطة//البربهاري///عبد الله الترجمان/أبو عيسى الترمذي/ابن تيمية/أم الأغر بنت/ربيعة/التغلبية/حسان بن ثابت/جبران خليل جبران/عبد القاهرالجرجاني/ابن الجزري/ابن جني/ابن أبي جمرة الأزدي/ابن/الجوزي/أبو المعالي الجويني/الجاحظ/ابن أبي حاتم/مسلم بن الحجاج/ابن حجر العسقلاني/ابن حجر الهيتمي/ابن حزم/الحمداني، أبو فراس/أحمد بن حنبلالذيحذوث موجرذ ذيعايات لتوحول إلى محطات تيجارية لاغير/ابن خلدون/ناصر خسرو/الخوارزمي/أبو داود/الذهبي/الرندي، أبو البقاء/الراسي، زيادة بن يحيى/معروف الرصافي/ابن رجب الحنبلي/زكي، أحمد/الزركشي/السياب، بدر شاكر/سيبويه/السجزي، أبو نصر/المغربي، السموأل بن يحيى/السيوطي، جلال الدين/سيد قطب/سعيد بن علي بن وهف القحطاني/أحمد شوقي/حميدان الشويعر/محمد بن إدريس الشافعي/عنترة بن شداد/أحمد زكي أبو شادي/الشوكاني/أحمد فارس الشدياق/كيت شوبان/ابن شهيد/ابن الصلاح/الصنعاني، عبد الرزاق/الصنعاني، محمد بن إسماعيل/ الصوفي، عبد الباسط/حاتم الطائي/الطبري/الطبراني/الطحاوي/ابن العربي/ابن حجر العسقلاني/ابن عبد البر/العز بن عبد السلام/محمد بن عبد الوهاب/ابن قدامة/القرطبي//لقسطلاني/ابن القيم/عمرو بن كلثوم/ابن كثير/محمد كريم خان الكرماني/ابن ماجة/الماوردي/المتنبي، أبو الطيب أحمد/المعري، أبو العلاء/ابن المقفع/علي الحسيني الميلاني/المنذري، زكي الدين/موريير، جيمس/المقريزي، تقي الدين/النسائي//نزار قباني/النووي/الهمداني، أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب/رحمة الله الهندي

تاريخ بعد الثورة الروسية

  تاريخ أوكرانيا بعد الثورة الروسية من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
 

 

فبراير 1918 مقالة من نيويورك تايمز الامريكية تُظهر خريطة مقاطعات الامبراطورية الروسية و المطالبة من الشعب الاوكراني في ذلك الوقت قبل ضم اراضي من النمسا و المجر.

وقعت نزاعات بين مختلف الفصائل على الأراضي الأوكرانية بعد انهيار الإمبراطورية الروسية في أعقاب الثورة الروسية في عام 1917 وبعد انتهاء الحرب العالمية الأولى في عام 1918، الأمر الذي أدى إلى انهيار الإمبراطورية النمساوية المجرية التي كانت تحكم غاليسيا الأوكرانية. كان لانهيار الإمبراطوريات تأثير كبير في الحركة القومية الأوكرانية، وظهر خلال فترة قصيرة مدتها أربع سنوات عدد من الحكومات الأوكرانية. اتسمت هذه الفترة بالتفاؤل وبناء الدولة، إلى جانب الفوضى والحرب الأهلية. استقرت الأمور إلى حد ما في عام 1921 مع تقسيم أراضي أوكرانيا الحديثة بين أوكرانيا السوفييتية (التي أصبحت جمهورية مؤسسة للاتحاد السوفييتي في عام 1922) وبولندا، فضلًا عن مناطق عرقية أوكرانية صغيرة تابعة لتشيكوسلوفاكيا ورومانيا.
التحالف والنزاع

بعد تنازل القيصر نيكولاس الثاني، تمكن قادة المجتمع الأوكراني أخيرًا من تنظيم البرلمان المركزي (الرادا المركزي) في كييف برئاسة ميخايلو هروشيفسكي. وسعوا إلى الحصول على موافقة الحكومة الروسية المؤقتة في بيتروغراد (سانت بطرسبرغ) لتأسيس حكومة إقليمية. كان البرلمان المركزي يتألف من أحزاب سياسية مختلفة مثل الحزب الثوري الاشتراكي الأوكراني، وحزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الاجتماعي الأوكراني، وحزب العمال الديمقراطي الاجتماعي الروسي، والجبهة اليهودية العامة، والحزب الوطني البولندي، ومُمثلين عن الجيش، والفلاحين، والعمال، وغيرهم. سرعان ما اكتسبوا تأييد عناصر الجيش الإمبراطوري في أوكرانيا. بتاريخ 23 يونيو عام 1917، أعلن البرلمان المركزي عن أول إعلان يصرح فيه عن أول حكم ذاتي أوكراني داخل اتحاد فيدرالي روسي، والذي حظي بدعم شديد من قبل مؤتمر الفلاحين الأوكراني الشامل الأول في 28 يونيو.

بعد فترة قصيرة من الانقلاب البلشفي في بيتروغارد في أوائل شهر نوفمبر ومن حدث مشابه له في كييف، أطلق البرلمان المركزي الإعلان الثالث في 20 نوفمبر عام 1917، مصرحًا فيه بأن جمهورية شعبية أوكرانية (يو إن آر) في كييف تدين أعمال الفوضى البلشفية التي بدأت في بيتروغارد باعتبارها غير قانونية على المستوى السياسي. بسبب حل الحكومة القانونية في بيتروغارد، لم يكن لدى البرلمان المركزي خيار آخر سوى إعلان استقلاله الذاتي مع حكومته الإقليمية التي كانت قد وافقت عليها الحكومة الروسية المؤقتة سابقًا. رفضت الجمهورية الشعبية الأوكرانية الاعتراف بالحكومة السوفييتية الجديدة، ما سبب بدوره توترًا داخل البرلمان المركزي. طالبت الحكومة البلشفية باتحاد روسي شامل. كان الفصيل البلشفي قد عقد مؤتمرًا أوكرانيًا شاملًا من العمال والجنود والفلاحين السوفييت في كييف في شهر ديسمبر طالب فيه بالاعتراف بسوفناركم من قبل البرلمان المركزي. بعد أن شعروا بأنهم أقلية صغيرة في المؤتمر الذي يضم 2500 موفد، غادر البلاشفة المئة مع عدة آخرين للانضمام إلى مؤتمر النواب المحليين في خاركيف الذي أعادوا تسميته ليصبح مؤتمر أوكرانيا الشامل للعمال والجنود والفلاحين السوفييت. أعلنوا عن حكومة أوكرانيا البلشفية في 25 ديسمبر عام 1917، وادعوا أن حكومة الجمهورية الشعبية الأوكرانية خارجة عن القانون.

عندما تولى البلاشفة الحكومة في بيتروغارد، أقاموا دعوة من أجل السلام مع قوى المركز. بعد أكثر من شهرين من المفاوضات، وقع البلاشفة بقيادة جوف معاهدة بريست ليتوفسك، وهي معاهدة سلام بين روسيا وقوى المركز، وذلك بتاريخ 3 مارس عام 1918. منحت هذه المعاهدة أوكرانيا الاستقلال عن السيطرة الروسية. لم تكن فكرة استقلال أوكرانيا تلقى شعبية بين الروس. أضعفت أوكرانيا المستقلة المقترنة بالجوع الروسي الكبير سنة 1918 كثيرًا من قيادة لينين والبلاشفة في روسيا. استمرت أوكرانيا في كسب الأرض بعد توقيع المعاهدة لأن جيوش قوى المركز توغلت أكثر داخل روسيا، ما حرر المزيد من الأوكرانيين من السيطرة الروسية خاصة في الكوبان وفي أراضي قوزاق الدون وقوزاق التيريك جميعًا والتي تضمنت أعدادًا كبيرة جدًا من السكان الأوكرانيين. بحلول أواخر ربيع عام 1918، سيطرت أوكرانيا بدعم من قوى المركز على نهر فولغا السفلي وبدأت تتلقى شحنات النفط من باكو عبر مرافئ فولغا في تساريتسن وساراتوف. كره القوزاق البلشفية بشدة. بعد اغتيال السفير الألماني لدى روسيا كاونت ميبراخ في موسكو بتاريخ 6 يوليو عام 1918، بدأ العديد من البلاشفة، الذين أعربوا عن امتعاضهم من شروط معاهدة السلام، حرب عصابات وإبادة جماعية بدعم كبير من فليكس دزيرجينسكي، وهو رئيس التشيكا (هيئة الطوارئ الروسية لمكافحة الثورة المضادة والتخريب).
منذ أواخر عام 1917 وحتى أوائل عام 1918، خسرت جمهورية أوكرانيا الشعبية كييف مدة شهرين لصالح البلاشفة، لكنها بدعم من قوى المركز سيطرت على أغلب أوكرانيا، وطردت البلاشفة خارج كييف بتاريخ 1 مارس عام 1918، وأجبرت البلاشفة على عقد حكومتهم في تاغانورغ، روسيا، على ساحل بحر آزوف. انتخب مؤتمر هوباندمن الحر في 29 أبريل عام 1918 (بدعم كبير من السكان الألمان النمساويين) الجنرالَ القيصري بّي. بّي. سكوروبادسكي ليصبح هيتمان أوكرانيا (رأس دولة أوكرانيا). أعلن الإطاحة بحكومة البرلمان المركزية وبالتالي تعليق الجمهورية الشعبية الأوكرانية بالإضافة إلى حظر الحزب الشيوعي في أوكرانيا. بعد إطاحة مجلس الإدارة الاشتراكي لأوكرانيا بحكومة الهيتمان ثم إعادة تأسيس جمهورية أوكرانيا الشعبية في 13-14 نوفمبر عام 1918، جددت قوات البلاشفة عدوانها بدعم من موسكو زاعمةً أن حكومة أوكرانيا هي التي تقودها. أرسلت أوكرانيا مذكرة احتجاج تطالب فيها بوقف الأعمال العدائية؛ تجاهل سوفانكروم الطلب في البداية وصرح في ما بعد بأنه لا علاقة له بالحرب في أوكرانيا. أعلنت الحكومة الأوكرانية حربًا في 16 يناير عام 1919. في النهاية، هزم البلاشفة في خضم التحالفات المرنة مع أناركيين متنوعين الجيشَ الأوكراني الذي كان يقاتل على عدة جبهات في وقت واحد. خلال هذا الوقت، أُعلن عن جمهورية غرب أوكرانيا الشعبية (زي يو إن آر) في لفيف بتاريخ 19 أكتوبر عام 1918. امتلكت هذه الجمهورية أكبر احتياطيات النفط في أوروبا. انضمت جمهورية غرب أوكرانيا الشعبية إلى جمهورية أوكرانيا الشعبية رسميًا على أمل الحصول على بعض الدعم في الحرب ضد بولندا. لم يتمكن وفد من جمهورية أوكرانيا الشعبية إلى باريس من الحصول على الاعتراف في معاهدة فيرساي في نهاية الحرب العالمية. كان أداء قوات جمهورية كوريا الشعبية ضعيفًا خلال الحرب السوفييتية ولم يكن التحالف المتأخر مع بولندا كافيًا لتمتين الجمهورية. بعد السلام البولندي السوفييتي في ريغا، انقسمت الأراضي الأوكرانية بين جمهورية أوكرانيا السوفييتية الاشتراكية في الوسط، وبولندا في الغرب، وأصبحت كريميا وكوبان وأراضي القوزاق سابقًا جنوب روسيا في الشرق. أصبحت روثينيا الكارباتية مضمَّنةً في تشيكسلوفاكيا، وأصبحت بوكوفينا مضمَّنةً في رومانيا. كانت أوكرانيا في حالةٍ أكثر سوءًا من السابق. في شهر ديسمبر من عام 1922، ومع تثبيت سلطة البلاشفة على أراضيها، انضمت أوكرانيا السوفييتية إلى الجمهوريات الروسية والبيلاروسية والترانسقوقازية لتشكيل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفييتية.

===


الجبهة الشرقية (الحرب العالمية الأولى)
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
الجبهة الشرقية
جزء من مسرح أحداث أوروبا خلال الحرب العالمية الأولى تعديل قيمة خاصية (P361) في ويكي بيانات
Eastern Front, 1914.jpg

بداية 17 أغسطس 1914 تعديل قيمة خاصية (P580) في ويكي بيانات
نهاية 3 مارس 1918 تعديل قيمة خاصية (P582) في ويكي بيانات
الموقع أوروبا الوسطى، وأوروبا الشرقية تعديل قيمة خاصية (P276) في ويكي بيانات
تعديل مصدري - تعديل طالع توثيق القالب
Disambig gray RTL.svg
لمعانٍ أخرى، انظر الجبهة الشرقية (توضيح).
أسرى حرب روس في تاننبرغ

كانت الجبهة الشرقية أو المسرح الشرقي للحرب العالمية الأولى مسرح العمليات الذي شمل في امتداده الأكبر كامل الحدود بين الإمبراطورية الروسية ورومانيا من جهة والإمبراطورية النمساوية المجرية وبلغاريا والإمبراطورية العثمانية والإمبراطورية الألمانية من الجهة الأخرى. امتد مسرح الحرب من بحر البلطيق في الشمال حتى البحر الأسود في الجنوب، شاملًا معظم أوروبا الشرقية، وامتد أيضًا في عمق أوروبا الوسطى. يتعارض المصطلح مع «الجبهة الغربية»، التي كانت تُخاض في بلجيكا وفرنسا.

خلال عام 1910، طور الجنرال الروسي يوري دانيلوف «الخطة 19» التي ستتعرض بموجبها بروسيا الشرقية في وقت لاحق لغزو من قبل أربعة جيوش. وُجهت انتقادات لهذه الخطة من ناحية أن الإمبراطورية النمساوية المجرية قد تمثل خطرًا أكبر من الخطر الذي تشكله الإمبراطورية الألمانية. وهكذا عوضًا عن أن تُغزا بروسيا الشرقية من قبل أربعة جيوش، خطط الروس لإرسال جيشين إلى بروسيا الشرقية وجيشين لمواجهة الغزو الذي تشنه القوات النمساوية المجرية من مملكة غاليسيا ولودوميريا. في الأشهر الأولى للحرب، حاول الجيش الإمبراطوري الروسي شن غزو لبروسيا الشرقية في الجبهة الشمالية الغربية، إلا أنه تعرض لهزيمة من قبل الألمان في معركة تاننبرغ بعد نجاح أولي كان قد حققه. في الوقت نفسه، جنوبًا، تمكن من هزيمة القوات النمساوية المجرية في معركة غاليسيا.
في بولندا الروسية، أخفق الألمان في الاستيلاء على وارسو. ولكن بحلول عام 1915، كان الجيش النمساوي المجري والجيش الألماني يحققان تقدمًا بعد أن أنزلوا بالروس خسائر فادحة في معركة غورليس تارنو في بولندا وأرغموهم على الانسحاب. خُلع الدوق الكبير نيكولاي نيكولايفيتش من منصبه كقائد للجيش وحل محله القيصر بنفسه. في عام 1916 باءت هجمات عديدة ضد الألمان بالفشل، من بينها هجوم ناروتش وهجوم بارانوفيتشي. غير أن الجنرال أليكسي بروسيلوف أشرف على عملية حققت نجاحًا عظيمًا ضد النمساويين المجريين باتت تُعرف بهجوم بروسيلوف الذي شهد تحصيل الجيش الروسي لمكاسب عظيمة.

دخلت مملكة رومانيا الحرب في شهر أغسطس من عام 1916. وعد الحلف الثلاثي بإقليم ترانسلفانيا (الذي كان جزءًا من النمسا والمجر) مقابل الدعم الروماني. غزا الجيش الروماني ترانسلفانيا وحقق نجاحًا أوليًا، إلا أنه أُرغم على التوقف والعودة أدراجه من قبل الألمان والنمساويين المجريين حين هاجمتهم بلغاريا في الجنوب. في الوقت نفسه، وقعت ثورة في روسيا في فبراير من عام 1917 (كانت المصاعب التي تسببت بها الحرب واحدًا من الأسباب العديدة لتلك الثورة). أُرغم القيصر نيكولاي الثاني على التنحي وشُكلت حكومة روسية مؤقتة، كان جورجي لفوف أول قادتها واستُبدل في نهاية المطاف بأليكساندر كيرنسكي.

واصلت الجمهورية الروسية المؤسسة حديثًا خوضها للحرب إلى جانب رومانيا وبقية الحلف الثلاثي بشكل عابر. فقد أطاح البلاشفة بها في أكتوبر 1917. وقّعت الحكومة الجديدة التي أسسها البلاشفة معاهدة برست ليتوفسك مع قوى المحور، الأمر الذي أخرجها من الحرب وقدم تنازلات إقليمية كبيرة لألمانيا. أُرغمت رومانيا أيضًا على الاستسلام ووقعت اتفاقية بوخارست، وألغيت كلتا المعاهدتين مع استسلام قوى المحور في نوفمبر من عام 1918.
قائمة محتويات

1 الجغرافيا
2 البروباغاندا
3 الأوضاع الأولية في الدول المتحاربة
3.1 ألمانيا
3.2 رومانيا
4 الجبهة الشرقية في 1914
5 مراجع
6 وصلات خارجية

الجغرافيا

كانت الجبهة في الشرق أطول بكثير من الجبهة الغربية. تحدد مسرح الحرب تقريبًا بنهر البلطيق في الغرب ومدينة مينسك في الشرق، وسان بطرسبرغ في الشمال والبحر الأسود في الجنوب، وهي مسافة تزيد عن 1,600 كيلو متر (990 ميل). وقد كان لذلك أثر هائل على الحرب.

في حين تطورت الحرب على الجبهة الغربية إلى حرب الخنادق، كانت خطوط المعركة على الجبهة الشرقية أكثر ميوعة ولم تتطور خنادق بشكل فعلي على الإطلاق. كان ذلك لأن الطول الأكبر للجبهة ضمن أن تكون كثافة الجنود في الخط أقل وبالتالي كان من السهل كسر الخط. وحالما كُسر، جعلت شبكات الاتصال المتناثرة من الصعب على المدافعين الإسراع بالتعزيزات إلى نقطة انكسار الخط، الأمر الذي جعل الهجمات المضادة السريعة تتصاعد بهدف إغلاق أي اختراق.
البروباغاندا
كانت البروباغاندا مكونًا رئيسيًا لثقافة الحرب العالمية الأولى. وعادة ما انتشرت عبر وسائل الإعلام المملوكة من قبل الدولة وساهمت في تعزيز النزعة القومية والوطنية داخل البلدان. على الجبهة الشرقية، اتخذت البروباغاندا صيغًا عديدة كالأوبرا والأفلام والخيال التجسسي والمسرح وروايات الحرب والفن الغرافي. على امتداد الجبهة الشرقية تفاوتت كمية البروباغاندا المستخدمة من دولة لأخرى. اتخذت البروباغاندا صيغًا عديدة داخل كل بلد وكانت قد نُشرت عبر عديد من الجماعات المختلفة. كان خلق الدولة للبروباغاندا الأمر الأكثر شيوعًا، إلا أنها أُنتجت أيضًا عبر جماعات أخرى، كالمنظمات المناهضة للحرب.
الأوضاع الأولية في الدول المتحاربة
ألمانيا

قبل اندلاع الحرب، كانت الاستراتيجية الألمانية تستند بصورة تامة تقريبًا إلى خطة شليفن. ومع سريان الاتفاقية الفرنسية الروسية، أدركت ألمانيا أن الحرب مع أي من هاتين الدولتين المحاربتين ستعني الحرب مع الدولة الأخرى، مما كان سيعني حربًا في كل من الشرق والغرب. ولذلك وضعت هيئة الأركان العامة الألمانية، بقيادة ألفرد فون شليفين وبعده هيلموت فون مولتكه الأصغر، خطة حرب برية شاملة وخاطفة على الجبهة الغربية لاحتلال فرنسا، وعند تحقيق النصر، ستوجه ألمانيا أنظارها نحو روسيا في الشرق.

اعتقد شليفن أن روسيا لن تكون على استعداد أو راغبة بالتحرك ضد ألمانيا وشن هجوم عليها نظرًا إلى الخسائر الفادحة في العتاد العسكري التي تكبدتها روسيا في الحرب الروسية اليابانية لعامي 1904-1905 وقلة كثافتها السكانية وافتقارها للسكك الحديدية.

على العكس من ذلك، اعتقدت البحرية الألمانية أن النصر قد يكون حليفها ضد بريطانيا في حال حياد روسيا، وهو الأمر الذي كان مولتكه يدرك عدم إمكانيته.
رومانيا
في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى مباشرة، دخلت مملكة رومانيا في حرب البلقان الثانية إلى جانب صربيا والجبل الأسود واليونان والإمبرطوارية العثمانية ضد بلغاريا. أنهت اتفاقية بوخارست، التي وُقعت في 10 أغسطس 1913، نزاع البلقان وأضافت 6,960 كيلو مترًا مربعًا إلى الأراضي الرومانية. على الرغم من جهوزيتها العسكرية، قررت رومانيا تبني سياسة حياد مع بداية الحرب العالمية الأولى، بشكل رئيسي نظرًا إلى امتلاكها مصالح إقليمية في كل من النمسا المجر (ترانسلفانيا وبوكوفينا) وفي روسيا (بيسارابيا). إلا أن تأثيرات ثقافية قوية كان لها أثر على الميول الرومانية. أظهر الملك كارول الأول، بصفته هوهنتسولرن زيغمارينغن، محاباة لجذوره الألمانية في حين أن الشعب الروماني، الذي كان تحت سيطرة الكنيسة الأورثوذوكسية ولغة بأساس لاتيني، كان ميالًا إلى الانضمام إلى فرنسا. ربما كانت لتثمر محاولات الملك كارول في دخول الحرب إلى جانب قوى المحور لولا وفاته في عام 1914، إلا أن خيبة الأمل الرومانية تجاه النمسا والمجر قد أثرت بالفعل على الرأي العام والرأي السياسي. كان التأييد الفرنسي للإجراء الروماني ضد بلغاريا، ودعم شروط معاهدة بوخارست فعالين بشكل خاص في ميل رومانيا نحو الحلف الثلاثي. وعلاوة على ذلك، كانت مغازلة الروس للعواطف الرومانية، والتي تجسدت في زيارة القيصر إلى كونستانتا في 14 يونيو 1914، إيذانًا ببدء حقبة جديدة من العلاقات الإيجابية بين البلدين. ومع ذلك، حافظ ملك رومانيا فيرديناند الأول على سياسة الحياد، بهدف تحقيق أقصى استفادة لرومانيا عبر التفاوض بين القوى المتنافسة.
الجبهة الشرقية في 1914

قامت روسيا بأعمال التعبئة السريعة في أغسطس من عام 1914، وذلك في محاولة منها لتخفيف الضغط على فرنسا في الجبهة الغربية. وكنتيجة لذلك تم تحقيق مكاسب مبكرة، حيث تقدمت القوات الروسية إلى شرق بروسيا وجاليسيا (الركن الشمالي الشرقي من إمبراطورية النمسا والمجر). وقد كان لهذا التحرك أثره على المدى القصير، مما جعل الألمان يسحبون أربع فرق من بلجيكا ويوجهونها إلى الجبهة الشرقية. إلا أن الأحداث أوضحت أن روسيا قد دخلت الحرب دون إعداد كافٍ. وبدأت الكوارث قبل نهاية الشهر، وقد ساعد على ذلك عدة عوامل منها أن الجيش الروسي في شرق بروسيا كان يعاني من سوء التغذية والإجهاد. كما أن بعض القادة الروس قد تهاونوا وأرسلوا عدة رسائل لاسلكية غير مشفرة تمكن الألمان من التقاطها. وكانت النتيجة هي تمكن قوة ألمانية صغيرة من إحكام حركة التفاف قوية حول الروس في تاننبرج في الفترة 26-28 أغسطس، وقد تم تدمير نصف الجيش الروسي الموجود في تلك المنطقة وأسر نحو 92000 رجل، وقد انتحر القائد الروسي ألكسندر سامسونوف بإطلاق النار على نفسه.

وفي اتجاه الجنوب كانت روسيا قد حققت نصرًا محدودًا استمر لفترة وجيزة أثناء غزوها لمملكة النمسا والمجر. ولكن مع نهاية عام 1914 كانت أغلبية منطقة جاليسيا لا تزال تحت سيطرتهم. وفي الجنوب أيضًا ثبت للنمساويين عدم فاعلية محاولتهم لسحق جارتهم الصغيرة صربيا في ذلك الصراع الإقليمي الذي تسبب في الحرب العالمية الأولى.

وقد بدأت الحملات الإقليمية في منتصف شهر أغسطس عندما غزا الجيش النمساوي الصرب، إلا أنه انسحب خلال أسبوعين أمام الصغط الصربي بعد أن خسر نحو 50000 رجل. وبعد ثلاثة أشهر حدث هجوم آخر أكثر نجاحًا، حيث تمكن النمساويون من احتلال بلغراد لمدة أسبوعين بداية من 30 نوفمبر، لكن مع نهاية العام تمكن الصرب من استعادة تلك الأراضي.

وعلى الرغم من كثرة التحركات على الجبهة الشرقية، وخاصة في السهول المفتوحة بين ألمانيا وروسيا، إلا أن النتائج التي تحققت مع نهاية العام الأول من الحرب (1914) تشير أيضًا إلى أن هذه الجبهة لن يتحقق بها نصر سريع، حيث بدأ الجانبان في البحث عن حلفاء جدد*

===========

1. 
   

بوابة:الحرب العالمية الأولى 

  
ثقافة — جغرافيا — تاريخ — علوم — مجتمع — تقنية — رياضة
قائمة البوابات
مرحبًا بكم في بوابة
الحرب العالمية الأولى

بوابات شقيقة
بوابة التاريخ
بوابة الحرب
بوابة الحرب العالمية الثانية

 

  
الحرب العالمية الأولى، وتسمى أيضاً الحرب العُظمى، كانت حرب عالمية نشبت بدايةً في أوروبا من 28 يوليو 1914 وانتهت في 11 نوفمبر 1918. وصفت وقت حدوثها ب"الحرب التي ستنهي كل الحروب"، وتم جمع أكثر من 70 مليون فرد عسكري، 60 مليون منهم أوربيين، للمشاركة في واحدة من أكبر الحروب في التاريخ. لقي أكثر من تسعة ملايين مقاتل وسبعة ملايين مدني مصرعهم نتيجة الحرب، وتعتبر أيضاً عامل مساهم في عدد من جرائم الإبادة الجماعية والإنفلونزا الأسبانية عام 1918 ،والذي تسبب في ما بين 50 و 100 مليون حالة وفاة في جميع أنحاء العالم. تفاقم معدل الخسائر العسكرية بسبب التطور التقني والصناعي للمتحاربين، والركود التكتيكي الناجم عن حرب الخنادق القاسية. تعد الحرب أحد أعنف صراعات في التاريخ، وتسببت في التمهيد لتغييرات سياسية كبيرة تضمنت ثورات 1917–1923 في العديد من الدول المشتركة. ساهمت الصراعات غير المحلولة في نهاية النزاع في بداية الحرب العالمية الثانية بعد عشرين سنة.
جمعت الحرب جميع القوى العظمى الاقتصادية في تحالفين متعارضين: قوات الحلفاء (الوفاق الثلاثي وهم المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا والجمهورية الفرنسية الثالثة والإمبراطورية الروسية) ضد دول المركز (الإمبراطورية الألمانية والإمبراطورية النمساوية المجرية والدولة العثمانية ومملكة بلغاريا). مع أن إيطاليا كانت من ضمن الحلف الثلاثي مع الإمبراطورية الألمانية والإمبراطورية النمساوية المجرية إلا أنها لم تنضم معهما في حلف دول المركز بسبب خرق الإمبراطورية النمساوية المجرية لشروط الحلف الثلاثي. تم إعادة تنظيم هذه التحالفات وتوسيعها مع دخول المزيد من الدول إلى الحرب: إيطاليا واليابان والولايات المتحدة انضموا إلى الحلفاء بينما انضمت الدولة العثمانية ومملكة بلغاريا لدول المركز.
أكثر حول الحرب العالمية الأولى...
عدد المقالات المتعلقة بالحرب العالمية الأولى في الموسوعة بلغ حتى الآن
هناك 1٬776 مقالة عن الحرب العالمية الأولى حتى الآن
اطلع على إحداها
 
مقالة مختارة

مذابح سيفو وتعرف كذلك بالمذابح الآشورية أو مذابح السريان، تطلق على سلسلة من العمليات الحربية التي شنتها قوات نظامية تابعة للدولة العثمانية بمساعدة مجموعات مسلحة شبه نظامية استهدفت مدنيين آشوريين/سريان/كلدان أثناء وبعد الحرب العالمية الأولى.أدت هذه العمليات إلى مقتل مئات الآلاف منهم كما نزح آخرون من مناطق سكناهم الأصلية بجنوب شرق تركيا الحالية وشمال غرب إيران.لا توجد إحصائيات دقيقة للعدد الكلي للضحايا، غير أن الدارسين يقدرون أعداد الضحايا السريان/الآشوريين بين 250,000 إلى 500,000 شخص.
مختارات أخرى... للمزيد...
معركة مختارة

 

 حملة بلاد الرافدين هي حملة عسكرية شنها الحلفاء ممثلين بالإمبراطورية البريطانية ضد الدولة العثمانية في المسرح الشرقي للحرب العالمية الأولى في بلاد الرافدين (العراق الآن). أنزلت القوات البريطانية جنودها في الفاو وواصلت تقدمها إلى الشمال حتى الموصل.
مختارات أخرى... للمزيد...

 
ريمون بوانكاريه (بالفرنسية: Raymond Poincaré)‏ سياسي فرنسي (1860-1934). تولى رئاسة الجمهورية الفرنسية الثالثة العاشر (1913-1920) وفي عهده دخلت بلاده الحرب العالمية الأولى.

 

 

  كما تولى رئاسة الوزارة في فرنسا ثلاث مرات، أخوه لوسيان بوانكاريه عالم فيزيائي، وقريبه جول هنري بوانكاريه عالم فيزيائي ورياضيي. ولد الرئيس الفرنسي ريمون بوانكارية في مدينة بار لو دوك التي تتبع إقليم ميوز الذي يقع في شمال شرق فرنسا في حين انه انتقل للعاصمة الفرنسية باريس ليتخرج من كلية الحقوق سنة 1879 م حيث أصبح محاميا ماهرا انضم لنقابة المحاميين والتحق بخدمة الشأن العام ويعتبر من أهم الشخصيات السياسية في عهد الجمهورية الثالثة . أطلق عليه وزير خارجية فرنسا جورج كليمنصو لقب "النمر" بعد الحرب العالمية الأولى حينما هدد ألمانيا مجددا بحرب ضروس واحتلال دائم لأرضيها وحرك جيشه في عمق حدودها في حال تقاعست عن دفع التعويضات المفروضة عليها جراء هزيمتها بعد أن اتهمت بانها بدأت الحرب على المذكورة على الحلفاء . 

  
صورة مختارة

 
جندي فرنسي في ساحة مدينة ريمس خلال الحرب العالمية الأولى، 1 أبريل 1917
... أرشيف الصور
هل تعلم
أربعة الإمبراطوريات إنهارت بعد الحرب العالمية الأولى وهي النمساوية المجرية والإمبراطورية الروسية والدولة العثمانية والقيصرية الألمانية.
مختارات أخرى...
مقولة مختارة
"المصابيح تنطفئ في جميع أنحاء أوروبا؛ لن نراهم مُشعلين مرة أخرى في حياتنا."
"The lamps are going out all over Europe; we shall not see them lit again in our lifetime."

 
تصنيفات
الحرب العالمية الأولى
الحرب العالمية الأولى حسب البلد
أحداث ألغيت بسبب الحرب العالمية الأولى
أسلحة الحرب العالمية الأولى
أعلام الحرب العالمية الأولى
أعمال عن الحرب العالمية الأولى
أسرى في الحرب العالمية الأولى أسرتهم ألمانيا
السياسة في الحرب العالمية الأولى
العلوم والتكنولوجيا خلال الحرب العالمية الأولى
المرأة في الحرب العالمية الأولى
المسألة الأدرياتيكية
بذرة حرب عالمية أولى
بلجيكا في الحرب العالمية الأولى
بوابة الحرب العالمية الأولى
تاريخ الحرب العالمية الأولى الاقتصادي
تاريخ الحرب العالمية الأولى الثقافي
تاريخ الحرب العالمية الأولى العسكري البحري
تبعات الحرب العالمية الأولى
تدخل الحلفاء في الحرب الأهلية الروسية
الثورة العربية
جبهة داخلية خلال الحرب العالمية الأولى
حيوانات عسكريون الحرب العالمية الأولى
خسائر الحرب العالمية الأولى
دعاية خلال الحرب العالمية الأولى
زعماء الحرب العالمية الأولى
طب عسكري في الحرب العالمية الأولى
طيران في الحرب العالمية الأولى
عتاد عسكري في الحرب العالمية الأولى
عسكريون في الحرب العالمية الأولى
عمليات عسكرية في الحرب العالمية الأولى
قادة الحرب العالمية الأولى
قوائم متعلقة بالحرب العالمية الأولى
مخابرات في الحرب العالمية الأولى
مسارح حرب وحملات الحرب العالمية الأولى
مسارح في الحرب العالمية الأولى
معارك الحرب العالمية الأولى
مواقع في الحرب العالمية الأولى
ناشطون ضد الحرب العالمية الأولى
وحدات وتشكيلات عسكرية في الحرب العالمية الأولى
مواضيع الحرب العالمية الأولى
المزيد عن الحرب العالمية الأولى في المشاريع الشقيقة:
ويكي كتب كومنز ويكي أخبار ويكي اقتباس ويكي مصدر ويكي جامعة ويكي رحلات ويكاموس ويكي بيانات
كتب وسائط متعددة أخبار اقتباسات نصوص مصادر تعليمية وجهات سفر تعاريف ومعاني قواعد بيانات 

=======================================

 =================

برامج الألباني

 ترجمة الشيخ

 
الكتب
 
الأشرطة
 
متفرقات
برامج الشيخ الألباني
الجامع لتراث الشيخ الألباني: برنامج موسوعي يعتني بجمع تراث الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-، ويعد البرنامج من أكبر الموسوعات الالكترونية التي اعتنت بجمع كتب وتراث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني. ويشمل: قسم لترجمة الشيخ؛ وقسم ثان يضم مجموعة من أبرز كتبه وتحقيقاته؛ وقسم ثالث مخصص لجمع مقالاته وألحق بها مواد متفرقة عن الشيخ وتراثه ودعوته بأقلام محبيه وعارفيه، وقسم أخير لتفريغات الشيخ يضم أكثر من ألف شريط مفرغ من سلاسل الشيخ العلمية. ويضم البرنامج -أيضاً- بعض المواد المترجمة إلى اللغات الإنجليزية والفرنسية... تابع لمزيد من التفاصيل.
برنامج مكتبة الشيخ الألباني ( الإصدار الثاني ): يعمل في الأنظمة السابقة لويندوز 7، ويعد من أكبر وأضخم الموسوعات للشيخ الألباني، وكان الهدف منه جمع كل ما يهم طالب العلم والمثقف العادي من كتب في برنامج واحد، ويمكن تصفح الكتب وبعضها مفهرس.
الجديد في هذه الإصدارة :
1- أسهل في التعامل معها
2- إضافة كتاب إرواء الغليل بالكامل
3- إضافة كتاب أحكام الجنائز بالكامل بالإضافة إلى الإبقاء على تلخيص أحكام الجنائز
4- إضافة خيارات أكثر في البحث
5- بعض الكتب تحتوي على فهرسة لمحتوياتها
6- ثبات أكثر و مزايا أكثر، باختصار البرنامج أفضل بكثير عن الإصدار الأول
موسوعة الشيخ الألباني متعددة اللغات - الإصدار الأول: موسوعة بصيغة ( بي دي اف ) تشمل كتباً وموادً متنوعة للشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-، بلغات عالمية متعددة، تصلح لإرشاد الفرد والأسرة في المجتمع المسلم بغرض هداية الناس وتعليمهم، وكذلك دعوة غير المسلمين. استفيدت محتوياتها كلها أو أكثرها من موقع دار الإسلام - اضغط هنا للتحميل.
موسوعة فتاوى الألباني: موسوعة صوتية لفتاوى الشيخ الألباني تشمل الآف الفتاوى الصوتية من سلسلة الهدى والنور، وفتاوى جدة، وفتاوى رابغ. وتضم روابط الفتاوى إضافة إلى خواص البحث والفهرسة. وأرفق في صيغة الوورد ملفات نصية تشمل تفريغ أشرطة سلسلة الهدى والنور، وفتاوى جدة، وفتاوى رابغ، استفيدت من المواقع المعتنية بتراث الألباني وتفريغاته - تحميل موسوعة فتاوى الألباني: صوتي - نصي.
الواجهة
جديد الموقع
سيرة الألباني
كتب الألباني
أشرطة الألباني
تفريغات الألباني
برامج الألباني
متفرقات
إسهامات الزوار
مواقع مختارة
اتفاقية الموقع
English
Français

=========

كتاب سؤالات أبي إسحاق إبراهيم الجنيد للإمام يحيى بن معين في الجرح والتعديل وعلل الحديث

 

تصفح كل كتب المؤلف
   

 

  سؤالات أبي إسحاق إبراهيم الجنيد للإمام يحيى بن معين في الجرح والتعديل وعلل الحديث
  الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به

سؤالات ابن الجنيد علي ابن معين

=======
3- يمكن من خلال كتب السؤالات معرفة مراد الإمام واصطلاحه في ألفاظ الجرح والتعديل إذ ربما سئل عن مراده بلفظة كذا أوكذا.
4- تتضمن كتب السؤالات الحديثية ـ إضافة إلى الجرح والتعديل إذ هو غالب مادتها ـ مايلي :
{ التصحيح أو التضعيف للمرويات والنص على علة متن أو إسناد
{ إثبات سماع الراوي عن شيخ أو عدم سماعه
{ بيان تاريخ الرواة وتمييز بعضهم عن بعض
إلى غير ذلك من فوائد كتب السؤالات.
كتب السؤالات حسب الترتيب الزمني
1) سؤالات علي بن المديني ليحيى بن سعيد القطان ت 198هـ
المؤلف : علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم البصري المعروف بابن المديني المتوفى سنة 234هـ
ذكرها ابن رجب في شرح العلل 1/216
2) سؤالات الكوسج لابن معين ت 233هـ
- اسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج أبو يعقوب ت251هـ
أشار إليها ابن حجر في التهذيب [1/218] قال : "تلمذ لأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ويحيى بن معين وله عنهم مسائل"
هذا وقد يكون مراده بالمسائل هنا مسائل فقهيه كمسائله لأحمد وإسحاق إلا أني أميل إلى أنها سؤالات حديثية لكثرة الرواية عنه في كتب الرجال عن ابن معين.
وسؤالاته المبعثرة في الكتب مادة مناسبة للجمع والدراسة لاسيما مع عدم وجود سؤالاته
3) سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين
المؤلف : أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الخُتُّلي توفي في حدود 260هـ
[تذكرة الحفاظ2/586]
أ ـ تحقيق أبو المعاطي النوري ومحمود محمد خليل
عالم الكتب غلاف ط1 1410هـ
وعدد الأسئلة فيه بلغت 936 سؤالاً
ب ـ تحقيق أحمد محمد نور سيف المدينة المنورة ـ مكتبة الدار 1408هـ
وعدد الأسئلة فيه 890 سؤالاً
غالبها في الرجال جرحاً وتعديلاً وفيها فقهيات ولم يظهر لي فيها ترتيب معين
4)سؤالات المفضل الغلابي ليحيى بن معين
وهو : أبو عبد الرحمن المفضل بن غسان المفضل الغلابي
- أشار إلى شيئ من سؤالاته ابن الجنيد انظر رقم 58 و917
وقال الخطيب في ترجمة جعفربن محمد بن الأزهر : "روى عن المفضل بن غسان الغلابي تاريخ يحيى بن معين" [تاريخ بغداد7/ 197]
وذكر د ـ أحمد محمد نور سيف في كتابه: يحى بن معين وكتابه التاريخ [ 1/138] أن له 140نصاً في تاريخ بغداد
وفي نظري أن العدد مناسب للجمع والدراسة
5) سؤالات الدوري لابن معين
واسمه التاريخ
مؤلفه : أبو الفضل العباس بن محمد بن حاتم الدوري المتوفى سنة 271هـ
وهي أسئلة في العلل ومعرفة الرجال طبع بتحقيق أحمد نور سيف وسيأتي الكلام عنه إن شاءالله في بحث مستقل
6) سؤالات مضر بن محمد ليحيى بن معين
وهو : مضر بن محمد بن خالد بن الوليد بن مضر بغدادي ت 277هـ
أشار إليها ابن حجر في التلخيص الحبير ص 1/123
7) سؤالات أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني ليحيى بن معين
- هاشم بن مرثد الطبراني أبوسعيد ت 278هـ
- تحقيق نظربن محمد الفريابي المطابع العالمية بالرياض ط1 1410هـ واسمه " تاريخ أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني عن أبي زكريا يحيى بن معين"
وهو جزء صغيرعبارة عن62ترجمة في الجرح والتعديل وعباراته مختصرة
وقد أضاف إليه المحقق فهرسة لجميع المرويات عن يحيى بن معين المطبوعة
8) سؤالات الدارمي ليحيى بن معين
واسمه:تاريخ عثمان بن سعيد الدارمي في تجريح الرواة وتعديلهم
- عثمان بن سعيد بن خالد التميمي الدارمي السجستاني المتوفى سنة 280هـ
- تحقيق أحمد محمد نور سيف دار المأمون للتراث مجلد
هذا الكتاب يُذكر في المراجع باسم سؤالات عن الرجال ليحيى بن معين
ابتدأها بتراجم لأصحاب بعض التابعين البارزين كالزهري وقتادة والأعمش مع المفاضلة بينهم ثم ذكر تراجم الرواة مرتبة على حروف المعجم وختم بباب من يعرف بكنيته
ومجموع الأسئلة 975 سؤالاً
9) سؤالات يزيد ابن الهيثم ليحيى بن معين
يزيد بن الهيثم بن طهمان يعرف بـ "البادا"أبو خالد الدقاق ت 284هـ
مطبوع بعنوان : من كلام أبي زكريا في الرجال برواية ابن طهمان
تحقيق: د- أحمد سيف دار المأمون للتراث
فيها 407 ترجمة ويحدث أحيانا عن غير يحيى من شيوخه
10)سؤالات ابن محرز لابن معي
- أحمد بن محمد بن قاسم بن محرز أبو العباس البغدادي
- طبع في جزأين حقق الأول: محمد كامل القصار والثاني: محمد مطيع الحافظ وعزوة بدير بعنوان " معرفة الرجال للإمام يحيى بن معين " مطبوعات مجمع اللغة العربية دمشق 1405هـ
وهي رواية كبيرة بلغ عدد نصوصها 1798نصاً غالبها ليحيى بن معين
الجزء الأول 953نصاً جميعها عن يحيى بن معين
ونصوص الجزء الثاني 845نصاً غالبها عن يحيى بن معين وفيها عن غيره كعلي بن المديني وأبي بكر بن أبي شيبة وعبدالله بن نمير وغيرهم , وقد ضم في الجملة روايات كل شيخ على حدة ونوضح ذلك بما يلي:
{ من بداية الجزء الأول إلى النص رقم 598 من الجزء الثاني : روايات ليحيى بن معين
{ ومن النص رقم 599 إلى 708 : روايات لعلي بن المديني
{ ومن النص رقم 709 إلى 759 : روايات لأبي بكر بن أبي شيبة
{ ومن النص رقم760 إلى 784 : روايات لعبدالله بن نمير
الكتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث
=======
 
{ ومن النص رقم 785 إلى 823 : روايات ليحيى بن معين
ثم روايات عن غيرهم كعثمان بن أبي شيبة إلى رقم 845 وهو آخر نصوص الكتاب
ولم يظهر لي في الكتاب أي ترتيب معين , نعم ربما ذكر راو وأعقبه بذكر آخر لمناسبة بينهما كأن يذكر الأب ثم ابنه أو الرجل ثم شيخه أو اتفقا في الاسم كحجاج مثلاً ذكر حجاج بن أرطاة ثم بن أبي عمر ثم حجاج الأسود ثم ابن دينار ثم ابن حسان وهكذا [انظر رقم411 وما بعده من الجزء الثاني]
كما أنه ذكر تسعة عناوين لروايات بعيدة عن موضوع الكتاب مثل" صفة للسعال" و "صفة للخفقان" وغيرها [ انظر رقم 786 وما بعده من الجزء الثاني]
11) سؤالات محمد بن عثمان لطائفة من شيوخه في الجرح والتعديل
- محمد بن عثمان بن ابراهيم بن عثمان العبسي مولاهم الكوفي توفي سنة297هـ
حيث سأل فيها طائفة من شيوخه أمثال يحيى بن معين وعلي بن المديني ووالده عثمان بن أبي شيبة عن أحوال الرجال جرحاً وتعديلاً [تاريخ التراث 1/1/320]
وذكر موفق عبدالقادر في مقدمة تحقيقه لسؤالات ابن أبي شيبة لعلي بن المديني أنه سيتم نشرها قريباً.
ولا أعلم نشرت أم لا؟
12) سؤالات محمد بن أبي شيبة لعلي بن المديني في الجرح والتعديل
تحقيق : موفق عبدالقادر مكتبة المعارف ط1 1404هـ
عدد التراجم 260 ترجمة وتتميز بالاختصار وهي غير مرتبة وفق منهج معين
13) سؤالات ابن محرز لعلي بن المديني
وهي ضمن روايته لمعرفة الرجال ليحيى بن معين وأفردتها هنا لكثرتها حيث تربوا على 110نصوص [ انظر رقم 10 من السؤالات ]
14) سؤالات الحسين بن إدريس الهروي لمحمد بن عبدالله بن عمار ت 242هـ
- الحسين بن إدريس بن مبارك بن الهيثم أبو علي الأنصاري الهروي ت301هـ ترجم له الذهبي في السير [14/113] وقال "له تاريخ كبير وتصانيف"
ذكرالسؤالات ابن حجر في ترجمة محمد بن عمار أبو جعفر البغدادي من التهذيب [9/263ترجمة رقم 242] قال " روى عنه النسائي و..............والحسين بن إدريس الهروي له عنه سؤالات في العلل ومعرفة الرجال "
15) سؤالات مسلم للإمام أحمد
ذكرها الذهبي في تذكرة الحفاظ ترجمة مسلم نقلا عن الحاكم
[ تذكرة الحفاظ2/590]
16)سؤالات محمد بن الحسين البغدادي للإمام أحمد بن حنبل
- محمدبن الحسين بن ابراهيم أبو جعفر البغدادي ت 261هـ[السير12/352]
أشار إليها ابن حجرفي التهذيب[2/3] حيث قال " وفي سؤالات أبي جعفر محمد بن الحسين البغدادي لأحمد بن حنبل : سئل أبو عبدالله عن ثابت وحميد أيهما أثبت في أنس فقال : قال : يحيى القطان ثابت اختلط وحميد أثبت في أنس منه.
ولم أجد أحداً أشار إليها غيره رحمه الله
17) سؤالات حنبل بن إسحاق للإمام أحمد
- حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد أبو علي الشيباني ابن عم الإمام وتلميذه ت263هـ
ذكرها الذهبي في طبقات الحفاظ [1/272] قال" وله عن أحمد سؤالات يأتي فيها بغرائب ويخالف رفاقه"
18) سؤالات خطاب بن بشرالإمام أحمد
- خطاب بن بشربن مطر أبو عمرالبغدادي ت264هـ [تاريخ بغداد8/337]
ذكره ابن حجر في المعجم المفهرس رقم581
19) سؤالات أبي بكر الأثرم أبا عبد الله أحمد بن حنبل
- أحمد بن محمد بن هانئ الطائي الكلبي الخراساني الأصل , البغدادي , الإسكافي أبو بكر الأثرم صاحب الإمام أحمد توفي سنة 273هـ
- تحقيق خير الله الشريف دار العاصمة 1422هـ مجلد صغير
- وهي عبارة عن 84 سؤالاً في الرجال غير مرتبة وجهها الأثرم إلى الإمام أحمد
وجعل المحقق في آخر الكتاب معجماً للرجال المتكلم عليهم في السؤالات وضمنهم192 رجلاً تقريباً سأل الأثرم الإمام عنهم ولم يرد ذكرهم في السؤالات نقلها من تهذيب الكمال وغيره .
ويرى المحقق أن هذه السؤالات هي كتاب العلل المنسوب للأثرم
- تحقيق أ.د عامر حسن صبري نشر في مجلة الأحمدية العدد السابع شهر المحرم لعام 1422هـ
وعدد الأسئلة 92 سؤالاً وقد اعتمد نفس النسخة التي اعتمدها خير الله الشريف وإنما الاختلاف في عدهما للأسئلة
20) مسائل صالح بن الإمام أحمد في العلل ومعرفة الرجال
21) سؤالات الميموني
- أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون الجزري الميموني ت 274هـ
22) سؤالات المروذي
- أحمد بن محمد بن الحجاج بن عبد العزيز أبو بكر المروزي ت275هـ
وهذه الروايات الثلاث أطلق على مجموعها: " العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد بن حنبل ", وإنما جمعت لأن الراوي عن هؤلاء الثلاثة هو: أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري الأصل الإسفرائيني ت 316هـ, ومجموع روايته هذه خمسمائة وثلاث وثمانون ترجمة, وتفصيلها كالتالي:
روى عن المروذي 310 تراجم ثم قال هو أو الراوي عنه:
إلى هنا عن المرّوذي.
ثم روى عن صالح إلى 327, ثم قال هو أو الراوي عنه:
إلى هنا عن صالح.
ثم حدث عن يعقوب بن سفيان البسوي ت إلى 335 نقل عنه أخباراً متفرقة عن مالك ويحيى بن معين وابن المديني وغيرهم.
ثم روى عن الميموني إلى 514 ثم قال هو أو الراوي عنه:
إلى هنا عن الميموني. 

------------------
ثم بعد ذلك روى أخباراً متفرقة عن شيوخه إلى 583 وهو نهاية الكتاب.
وقد حققت هذه السؤالات (رواية المروذي وصالح والميموني) عدة تحقيقات منها
1- فضيلة الدكتور عبد الله وكيل الشيخ بعنوان: "جزء من كلام الإمام أحمد في علل الحديث ومعرفة الرجال".
عبارة عن رسالة ماجستير, إشراف د. أحمد معبد.
جامعة الإمام, كلية أصول الدين 1404هـ. ولم تطبع بعد.
2- تحقيق صبحي البدري السامرائي
بعنوان من كلام الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل في علل الحديث ومعرفة الرجال.
مكتبة المعارف بالرياض. 1409هـ, واقتصر على رواية أبي عوانة عن الثلاثة فقط دون غيرهم.
3- تحقيق وصي الله بن محمد عباس بعنوان:" العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد بن حنبل رواية المروذي وغيره".
الدار السلفية, بومباي, الهند, 1408هـ.
وقد جمع الأستاذ محمد حسام بيضون رواية الثلاثة مع رواية عبد الله في كتاب واحد بعنوان:" الجامع في العلل ومعرفة الرجال".
مؤسسة الكتب الثقافية, 1410هـ, في مجلدين.
23) سؤالات أبي داود للإمام أحمد في جرح الرواة وتعديلهم
- سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران الأزدي أبو داود السجستاني ت 275هـ
- تحقيق د. زياد محمد منصور مكتبة العلوم والحكم ط1 1414هـ
- رتب الكتاب على أبواب بلغت سبعاً وعشرين باباً غالبها على البلدان مثل: باب ثقات المدنيين وباب أهل الكوفة وهكذا
ذكر المحقق أن فيه أربعة وتسعين قولاً لم تتناقلها الكتب الأخرى فهي مما تفرد به هذا الكتاب
والكتاب فيه سقط من أوله ووسطه بينه الحقق في المقدمة وحاول إتمام بعض النقص من تاريخ بغداد من طريق راوي الكتاب عن أبي داود وجعله ملحق في آخر الكتاب
- عدد الأسئلة570 سؤالاً ومع الملحق 595 سؤالاً
24) مسائل أحمد برواية ابن هانئ
- إسحاق بن ابراهيم بن هانئ النيسابوري ت 275هـ
- تحقيق زهير الشاويش ط 1400هـ المكتب الإسلامي مجلدين
وهي مسائل فقهية مرتبة على أبواب الفقه إلا أنه عقد في آخره كتابا للتاريخ ذكرفيه ً 105مسائل وآخر للعلل وفيه 240 مسألة في نقد الرجال ولذلك ذكرته ضمن السؤالات الحديثية
25)سؤالات الكرماني للإمام أحمد بن حنبل
- حرب بن إسماعيل الكرماني صاحب أحمد 280هـ
[طبقات الحفاظ1/274]
- وهي سؤالات حديثية حققت في الجامعة الإسلامية ولم تطبع بعد وهي غير مسائله الفقهيةالتي أشار إليها الذهبي في السير[12/245]
وذكرزهير الشاويش في مقدمته أن عنده نسخة منها
26) كتاب العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد
وهو عبارة عن سؤالات وجهها إليه ابنه عبد الله في علم الرجال .
وسيأتي الحديث عنه في بحث مستقلٍ إن شاء الله
ومسائل الإمام أحمد التي وجهها إليه أصحابه بالفقه والحديث والعقيدة وغيرها كثيرة جداً جمعها الخلال أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون ت311 بعنوان :
" الجامع لعلوم( أو: الجامع من مسائل) الإمام أحمد" [تاريخ التراث1/3/225]
ولعل منه كتاب العلل الذي انتخب منه المقدسي كتابه وسماه
27) المنتخب من العلل للخلال
وهو مطبوع بتحقيق طارق بن عوض الله دار الراية
ونص ابن المِبرَد في كتابه معجم الكتب – وهو كتاب في غلاف خاص بمؤلفات الحنابلة - على تسمية ثمانية عشر ومائة كتاب من كتب المسائل عموما في جميع الفنون
ولعل من المناسب هنا أن أذكر بعض المسائل الفقهية للإمام أحمد لاشتمالها على فوائد حديثية كثيرة
28)مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه رواية الكوسج
- إسحاق بن منصور بن بهرام ت251هـ
- طبعته الجامعة الاسلامية حديثاً في تسع مجلدات وهو عبارة عن رسالة دكتوراه وأربع رسائل ماجستير
- وطبع أيظاً بتحقيق خالد الرباط ووئام الحوشي وجمعة فتحي في مجلدين دار هجر
29) مسائل الإمام أحمد برواية ابنه صالح
- أبو الفضل صالح بن الإمام أحمد وهو أكبر أولاده ت 266هـ
- تحقيق: فضل الرحمن دين محمد ط1 الدار العلمية بالهند 1408هـ
- وتحقيق : طارق بن عوض الله ط1 دار الوطن 1420هـ
وهي مسائل فقهية مرتبة على الأبواب حوت فوائد حديثية وقضايا منثورة في نقد الرجال والحكم على الأحاديث
30) مسائل أحمد رواية أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني
- تحقيق الشيخ محمد رشيد رضا وتصحيح الأستاذ محمد بهجت البيطار طبع في مصر
- تحقيق طارق بن عوض الله مكتبة ابن تيمية ط1 1420هـ
31) مسائل أحمد برواية عبدالله بن أحمد
- عبدالله بن أحمد بن حنبل ت290هـ
- تحقيق زهير الشاويش ط 1400هـ المكتب الإسلامي مجلد
وهي مسائل فقهية اشتملت على فوائد حديثية متفرقه لاسيما في الحكم على أحاديث الأحكام.
مثال : م 943 ص254 قال : سألت أبي عن حديث " الشهيد يغفر له كل ذنب إلا الدين والأمانة ....." فقال أبي:" هذا حديث رواه الثوري وأبو سنان الصغير وهو الشيباني إسناده إسناد جيد"
32)جزء في مسائل عن أبي عبدالله أحمد بن حنبل للبغوي
- الحافظ عبدالله بن محمد بن عبد العزيز بن مرزبان أبو القاسم البغوي ت 317هـ
- تحقيق : محمود بن محمد الحداد دار العاصمة 1407هـ
(1/12612)

وهذا الجزء فيه 102مسألة غالبها فقهية وهي غير مرتبة وفيها كلام على الرجال ليس بالكثير وفوائد حديثية أخرى
مثال مسألة رقم 2 قال: سمعت أحمد يقول الوليد بن أبي هاشم ثقة الحديث جداً
وغيها كثير من المسائل الفقهية وإنما أدت هنا التذكير بها
33)سؤالات الترمذي للبخاري ت256هـ
- محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي ت279هـ
- سؤالاته منثورة في جامعه وكذلك في العلل الكبير في ثناياه وتحت باب جامع في ذكر الرجال
وتتبع السؤالات والأجوبة عليها من جامع الترمذي د- يوسف بن محمد الدخيل وأخرجها مع دراسة الأحاديث في مجلدين ط الجامعة الإسلامية
34) أسئلة البرذعي لأبي زرعة ت 264هـ
- سعيد بن عمرو الأزدي أبو عثمان البرذعي ت 292هـ
- مطبوع ضمن كتاب" أبو زرعة وجهوده في السنة النبوية" تحقيق سعدي الهاشمي ط الجامعة الإسلامية
والكتاب عبارة عن ثلاث مجلدات احتلت الأسئلة المجلد الثاني منه بعنوان " الضعفاء لأبي زرعة وأجوبته على أسئلة البرذعي "
وهي أسئلة كثيرة جداً غالبها في الضعفاء ولم يرقمها المحقق
35) سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود سليمان بن الأشعث في معرفة الرجال وتعديلهم
- أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري
- حققه محمدعلي قاسم العمري ط الجامعة الإسلامية مجلد
بلغت تراجمه 650 ترجمه
- وحققه عبدالعليم بن عبد العظيم البستوي مكتبة دار الاستقامة في مجلدين بلغت تراجمه 959ترجمة
وهو مرتب على البلدان
36) سؤالات الأحمري لأبي داود
- شداد بن أبي العالية الثوري مولاهم يكنى أبا الفرات
ذكره ابن حجر في التهذيب1/309ولم أجد من ذكره ممن تكلم عن السؤالات
37) سؤالات الحاكم النيسابوري للدارقطني ت 385هـ في الجرح والتعديل
- محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدُيه النيسابوري المعروف بابن البيّع أبو عبد الله الحاكم المتوفى سنة 405هـ
- تحقيق : موفق بن عبد الله بن عبد القادر- مكتبة المعارف ط 1404هـ
اشتملت على 531 سؤالاً غالبها عن مشايخ العراق ذكر في المقدمة أنه علق أساميهم وعرضه على الدارقطني فعلق بخطه تحت أساميهم ما صح من أحوالهم ثم سأله فشافهه بها
وقد رتبهم على حروف المعجم بالنسبة للحرف الأول فقط
38) سؤالات عبد الغني بن سعيد الأزدي ت 409هـ
أشار إليها المقدسي في أطراف الغرائب 1/45
39) سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي للدارقطني في الجرح والتعديل
- محمد بن الحسين بن محمد بن موسى الأزدي أبو عبد الرحمن السلمي ت 412هـ
- تحقيق : أ.د- سليمان آتش دار العلوم للطباعة والنشر
- تحقيق: مجدي فتحي السيد دارالصحابة للتراث 1413هـ
رتبها على حروف المعجم فبدأ بـ باب الألف ولم يرتب الأسماء في الباب
40)سؤالات أبي نعيم للدارقطني
- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران أبو نعيم , المهراني , الأصبهاني ت 425هـ
ذكرها المقدسي في أطراف الغرائب 1/45
41) و42) سؤالات البرقاني للدارقطني
- أحمد بمحمد بن أحمد بن غالب أبو بكر البرقاني المتوفى سنة 425هـ
وله كتابان كلاهما سؤالات للدارقطني
الأول : تحقيق عبد الرحيم محمد أحمد القشقري ط لاهور باكستان مجلد
عدد الأسئلة621 وهي جميعها موجهه للدارقطني ما عدا سؤالين وجههما إلى أبي الحسن بن مظفر حين سأله عن محمد بن دينار
وتتميز هذه السؤالات بإيجاز السؤال والجواب , وهي مرتبة على حروف المعجم وقد بين هذا البرقاني في مقدمته القصيرة.
وألحق المحقق ترجمة وهب بن حفص الحراني من كتاب تاريخ بغداد للخطيب بسنده عن البرقاني عن الدارقطني ؛ لأن حرف الواو ساقط كله من أصل الكتاب.
وهي من رواية أبي غالب محمد بن الحسن بن أحمد الكرجي
واعتمد المحقق نسخة مصورة من مكتبة أحمد الثالث وهي تحمل رقم 624(9) وتقع ضمن مصورات الجامعة الإسلامية تحت رقم 1818
وتأريخ نسخها كان عام 728هـ ولم يذكر لها إسناداً.
الثاني : تحقيق : مجدي السيد إبراهيم مكتبة الساعي غلاف
وهذه السؤالات أيظاً من رواية الكرجي , وهي تختلف جداً عن الأولى
فليست مرتبة على الحروف, وفي الأسئلة إطناب , وعدد الأسئلة57سؤالاً.
وقد اعتمد المحقق نسخة تختلف في وصفها بالطبع عن الأولى لكن لم يبين مصدر النسخة وعليها سماعات أقدمها سنة 574هـ على أبي طاهر السلفي.
وكنت أظن أنهما كتاب واحد لكن بعد المقارنة تبين لي أنهما كتابان مختلفان تماماً وفي كل منهما ما ليس في الآخر بل لم يتفقا إلا في ذكر ثمانية عشر علماً مع الاختلاف بصيغة الترجمة وهم كالتالي :
الاسم رقمه في الأول رقمه في الثاني
1- بشر بن السري 51 37
2و3- مندل وحبان ابنا علي 110 11
4- حصين بن جندب 119 6
5- راشد بن سعد 158 53
6- الربيع بن يحيى الأشناني 156 23
7- سعيد بن سلام 177 8
8- شبل بن العلاء 223 42
9- الطيب بن سلمان 143 29
10- عبدالحميد بن أمية 323 30
11- عبدالرحمن بن حسان 276 33
12- عبدالمنعم بن بشير 314 18
13- عصام بن قدامة 406 53
14- علي بن الحسين الشامي 468 18
15- عيسى بن صدقة 391 30
16- الفرج بن فضالة 416 12
(1/12613)
الصفحة السابقة // الصفحة التالية
========
الموسوعة الشاملة
www.islamport.com
الكتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث
17- مالك بن نمير 496 55
18- مسلم بن الحارث التميمي 490 33
هؤلاء فقط الذين ذكر لهم ترجمه في كلا الكتابين وللتوضيح أذكر هنا تراجم ثلاثة منهم من الكتابين
- الفرج بن فضالة
• ترجمته في الكتاب الأول ( تحقيق القشقري)
416- سألته عن الفرج بن فضالة , فقال : ضعيف .
• ترجمته في الكتاب الثاني ( تحقيق مجدي السيد ابراهيم)
12- سألته عن الفرج بن فضالة , فقال : ضعيف . قلت : فحديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن علي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم " إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة .... "
قال : هذا باطل.
قلت: من جهة الفرج ؟
قال : نعم.
قلت : يخرج هذا الحديث ؟
قال : لا.
قلت : قلت فحديثه عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة ؟
فقال : هذا كأنه قريب , ويخرج .
- بشر بن السري
• ترجمته في الكتاب الأول
51- سألته عن بشر بن السري : فقال : ثقة مكي .
• ترجمته في الكتاب الثاني
38- قلت له فبشر بن السري ؟
قال : ثقة مكي , وجدوا عليه في أمر المذهب , فحلف واعتذر إلى الحميدي في ذلك , وهو في الحديث صدوق .
- شبل بن العلاء
• ترجمته في الكتاب الأول
233- سألته عن شبل بن العلاء بن عبدالرحمن بن يعقوب الحرفي فقال : ليس بالقوي ويخرج حديثه .
• ترجمته في الكتاب الثاني
42- قلت له شبل بن العلاء , ابن من؟
قال : ابن عبدالرحمن بن يعقوب الحرقي . قال : ليس بالقوي, فأما العلاء فهو أحب إليهم من سهيل بن أبي صالح إلا أن أبا صالح أقوم عندهم من عبدالرحمن والد العلاء .
لهذا الختلاف الواضح الظاهر حتى فيما اتفقا على الترجمة له قلنا إنهما كتابان مستقلان وهذا ليس بغريب على الإمام البرقاني الذي أكثر من سؤال شيخه الدارقطني وما كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني إلا سؤالات من البرقاني .
فالبرقاني رحمه الله له حوارات كثيرة مع الدارقطني في العلل والرجال تلقاهاعنه طلابه ثم إنه بعد ذلك نقح بعض تلك السؤالات فرتبها واختصرها وقد صرح بهذا في مقدمة الكتاب الأول ( تحقيق القشقري) حيث قال " هذه فصول نقلتها من رقاع كنت أثبت فيها مما سألت الشيخ أبا الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ , فنقلتها الآن بما أجابني عنه مما سألته من ذلك ورتبتها على حروف المعجم ليقرب على الطالب إدراكها إن شاء الله " ص13
43 ) سؤالات حمزة السهمي للدارقطني وغيره من المشايخ في الجرح والتعديل
- حمزة بن يوسف بن إبراهيم بن موسى السهمي الجر جاني المتوفى سنة 428هـ
- تحقيق: موفق عبد القادر مكتبة المعارف 1404هـ
- مجموع السؤالات 413سؤالاً للدارقطني246 والباقي لغيره من المشايخ وهم تسعة عشر شيخاً منهم:
- الحسن بن علي بن عمر القطان المعروف بابن غلام الزهري 47سؤالاً
- الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي 45 سؤالاً
ترتيبه:
ابتدأ بالمحمدين ثم رتب الباقي على حروف المعجم إلى رقم 381 ثم اختل الترتيب ومعظمهم بغداديون.
44)سؤالات أبي ذر عبد بن أحمد الهروي المتوفى سنة434 هـ للدارقطني
ذكرها المقدسي في أطراف الغرائب كما نقله عنه موفق عبد القادر في مقدمته لسؤالات الحاكم
45) سؤالات أبي عبد الله بن بكيروغيره للدارقطني
- الحسين بن أحمد بن عبد الرحيم بن بكير البغدادي ت 381هـ
- تحقيق : علي حسن عبد الحميد دار عمار غلاف
- وذكر موفق عبد القادر أنه حققه أيظاً
ابتدأ بذكر أقوام أخرجهم البخاري ومسلم في كتابيهما وأخرجهم أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي في كتاب الضعفاء
فيورد قول النسائي في الرجل ثم يورد قول الدارقطني
ورتبهم على حروف المعجم بالنسبة للحرف الأول وعددهم 31راو .
ثم بعد ذلك قال : سئل أبو الحسن عن أقوى من روى عن سفيان الثوري فذكر يحى القطان, وابن المبارك , وعبدالرحمن بن مهدي,ووكيع بن الجراح, وأبي نعيم الفضل بن دكين,ومعاذ بن معاذ , والفضيل بن عياض من الأثبات الرفعاء"
وهكذا في باقي السؤالات يسأل عن أثبت الرواة في إمام من الأئمة وربما ذكر حكماً يميز بعض الرواة عن بعض في ذلك الشيخ.
ومجموع الأسئلة 56 سؤالاً
46) سؤالات مسعود بن علي السجزي مع أسئلة البغداديين عن أحوال الرواة للإمام الحافظ أبي عبد الله الحاكم النيسابوري
- مسعود بن علي بن معاذ بن محمد بن معاذ الحافظ أبو سعيد السِّجزي ثم النيسابوري ت 438هـ
- تحقيق موفق عبد القادر دار الغرب الإسلامي ط11408هـ
- ترتيبها :
ليس لها ترتيب معين ابتدأ برسالة البغداديين يسألون فيها عن حال جماعة من الخرسانيين أجاب عنها الحاكم في نفس الرسالة وأخبربها مسعود فرواها أولاً ثم بدأ بسؤالاته
ومجموع الأسئلة342 سؤالاً غالبها للدارقطني وفيها لغيره من شيوخ مسعود.
47)سؤلات السلفي لأبي علي البرداني
- أحمد بن محمد بن أحمد أبو علي البرداني ثم البغدادي ت498هـ
أشار الذهبي في ترجمته من السير [19/219] إلى سؤالات السلفي وهو:
- أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم السِلفي الأصبهاني ت 576هـ
48) سؤالات السلفي لشجاع الذهلي
(1/12614)
الصفحة السابقة // الصفحة التالية
=======
الموسوعة الشاملة
www.islamport.com
الكتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث
- شجاع بن فارس بن الحسن السهروردي ثم البغدادي ت507هـ [السير19/355]
49) سؤلات السلفي للمؤتمن الساجي
- أبو نصر أحمد بن علي الديرعاقولي ثم البغدادي المؤتمن الساجي ت507هـ [طبقات الحفاظ1/453]
50)سؤلات السلفي لأبي الغنائم النرسي
- أبو الغنائم محمد بن علي بن ميمون النرسي المقرئ الكوفي ت 510هـ
[ طبقات الحفاظ 1/458]
ذكر جميع هذه السؤالات الذهبي في السير [21 /26] نقلاً عن الحافظ بن نقطه أنه قال: " كان السلفي جوالاً في الآفاق حافظاً ثقة متقناً سمع منه أشياخه وأقرانه وسأل عن أحوال الرجال شجاعاً الذهلي والمؤتمن الساجي وأبا علي البرداني وأبا الغنائم النرسي وخميساً الحوزي سؤال ضابط متقن "
51)سؤالات السلفي لخميس الحوزي عن جماعة من أهل واسط
- خميس بن علي بن أحمد بن علي الحوزي الواسطي ت 510هـ
- تحقيق : مطاع الطرابيشي مطبوعات مجمع اللغة بدمشق
وهي تراجم عامة عن أهل واسط ومن الغرباء القادمين عليها فيها126 ترجمة
ولم ترتب ترتيباً معيناً وغالب الأسئلة عن معاصريه وربما سأله عن بعض المتقدمين كما في ترجمة رقم 101 وسألته عن أحمد بن سنان القطان ت 253هـ
هذا ما تمكنت جمعه من كتب السؤالات المتقدمة وقد اجتهدت في وصفها وتقريبها والدلالة على طبعاتها .
والله أسأل التوفيق والإخلاص في القول والعمل
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
فهرس السؤالات
السؤالات الصفحة
1)سؤالات علي بن المديني ليحيى بن سعيد القطان 3
2)سؤالات الكوسج لابن معين ت 233هـ 3
3)سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين 3
4)سؤالات المفضل الغلابي ليحيى بن معين 4
5) سؤالات الدوري لابن معين 4
6) سؤالات مضر بن محمد ليحيى بن معين 5
7) سؤالات أبي سعيد الطبراني ليحيى بن معين 5
8) سؤالات عثمان بن سعيد الدارمي ليحيى بن معين 5
9) سؤالات يزيد ابن الهيثم ليحيى بن معين 6
10)سؤالات ابن محرز لابن معي 6
11) سؤالات محمد بن عثمان لطائفة من شيوخه 7
12) سؤالات محمد بن أبي شيبة لعلي بن المديني 7
13) سؤالات ابن محرز لعلي بن المديني 8
السؤالات الصفحة
14) سؤالات الحسين الهروي لمحمد بن عبدالله بن عمار 8
15) سؤالات مسلم للإمام أحمد 8
16)سؤالات محمد بن الحسين البغدادي للإمام أحمد 8
17) سؤالات حنبل بن إسحاق للإمام أحمد 9
18) سؤالات خطاب بن بشرالإمام أحمد 9
19) سؤالات أبي بكر الأثرم أبا عبد الله أحمد بن حنبل 9
20) مسائل صالح بن الإمام أحمد في العلل ومعرفة الرجال 10 21) سؤالات الميموني 10
22) سؤالات المروذي 10
23) سؤالات أبي داود للإمام أحمد في جرح الرواة وتعديلهم 12
24) مسائل أحمد برواية ابن هانئ 13
25)سؤالات الكرماني للإمام أحمد بن حنبل 13
26) كتاب العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد 14
27) المنتخب من العلل للخلال 14
السؤالات الصفحة
28) مسائل أحمد وإسحاق رواية الكوسج 14
29) مسائل الإمام أحمد برواية ابنه صالح 15
30) مسائل أحمد رواية أبي داود 15
31) مسائل أحمد برواية عبدالله بن أحمد 15
32)جزء في مسائل عن أبي عبدالله أحمد بن حنبل للبغوي 16
33)سؤالات الترمذي للبخاري 16
34) أسئلة البرذعي لأبي زرعة 17
35) سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود سليمان بن الأشعث في معرفة الرجال وتعديلهم 17
36) سؤالات الأحمري لأبي داود 17
37) سؤالات الحاكم النيسابوري للدارقطني 18
38) سؤالات عبد الغني بن سعيد الأزدي 18
39) سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي للدارقطني 18
40)سؤالات أبي نعيم للدارقطني 18
41) و42) سؤالات البرقاني للدارقطني 19
السؤالات الصفحة
43 ) سؤالات حمزة السهمي للدارقطني وغيره
من المشايخ في الجرح والتعديل 23
44)سؤالات أبي ذر عبد بن أحمد الهروي 24
45) سؤالات أبي عبد الله بن بكيروغيره للدارقطني 24
46) سؤالات مسعود بن علي السجزي مع أسئلة البغداديين عن أحوال الرواة للإمام الحافظ أبي عبد الله الحاكم 24
47)سؤلات السلفي لأبي علي البرداني 25
48) سؤالات السلفي لشجاع الذهلي 25
49) سؤلات السلفي للمؤتمن الساجي 25
50)سؤلات السلفي لأبي الغنائم النرسي 26
51)سؤالات السلفي لخميس الحوزي 26
---
محمد الأمين
07-05-2005, 12:32 PM
موضوع مهم
---
سيف 1
07-05-2005, 02:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله
هل من أحد يدلني على أكبر او أفضل مكتبة في القاهرة لتحصيل كتب العلل منها وغيرها
بارك الله فيكم
---
(1/12615)
الصفحة السابقة // الصفحة التالية
=======
الموسوعة الشاملة
www.islamport.com
الكتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث
المنتدى الشرعي العام > محاضر العلم بالجزائر
---
محاضر العلم بالجزائر
---
أبو الوليد الجزائري
15-04-2003, 05:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا سؤال مهم أوجهه إلى إخواني الجزائريين عن محاضر العلم(الزوايا)خاصة بالجنوب (آدرار...وغيرها)ارجو ان يذكر الاخوة اهم هذه المحاضر التي يدرس بها العلم الشرعي فقد دخلها احد إخواني قبل 10 سنوات فحفظ بها نصف القرآن الكريم ومتن مراقي السعود في اصول الفقه ومتن الفية ابن مالك وغيره مع الشرح كل ذلك في مدة وجيزة جدا فارجو من الاخوة العارفين بذلك افادتي بها قبل ترحيلي الى الجزائر بارك الله فيكم ولاتنسوني من خالص دعائكم
---
السلامي
15-04-2003, 06:42 PM
هناك كتاب اسمه
تاريخ الجزائر الثقافي في10 مجلدات
لمؤلفه أبو القاسم سعد الله
فلعك تستفيد منه
---
أبوعبدالرحمن الدرعمي
23-07-2005, 05:26 PM
هناك كتاب اسمه
تاريخ الجزائر الثقافي في10 مجلدات
لمؤلفه أبو القاسم سعد الله
فلعك تستفيد منه
أين يوجد الكتاب أيها الفاضل ؟
---
(1/12616)
الصفحة السابقة // الصفحة التالية
=======
========

============